专业阅读，站在大师的肩膀上前行；专业写作，站在自己肩膀上攀升；专业交往，站在集体肩膀上飞翔！——《新教育实验》无论孩子们拥有什么样的性格特点，是胆大还是胆怯，是注意力集中还是分散，是蒲公英还是兰花，我们都会无条件地爱他们，尽己所能去抚养他们。这为多样性创造了条件。这种爱也让“无序”的智力发展成为可能。孩子们可以尽情探索，不急着去做运用，并让不同的想法代替他们去试错。如果孩子是波普尔笔下科学家，我们就是高校和资助机构。通过我们，孩子们拥有了我们想也想不到的资源、工具和基础设施，并会用它们去解决问题。同样，就像做基础研究一样，当我们支持数以千计的不同项目时，结果会比孤注一掷要好很多。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P33。人类的童年比其他所有的动物更需要关爱。父母对孩子的爱是没有附加条件的，是放手让孩子去探索世界。儿童是在不断的尝试错误之中学习的，也是在不断的探索过程中认识自己、认识世界的。儿童的探索更多地是出自好奇心和求知欲，没有什么功利性的目的，也“不急着去做运用”。但是在他们探索过程之中形成的思维方式，以及在探索过程中养成的探究欲望和探索成果，会在日后迁移到他们的学习、工作与生活之中。一个对世界始终拥有好奇心的人，一个喜欢打破砂锅问到底的习惯，会让人们不断地成长，不断地超越。所以，父母亲和老师就应该像开明的大学和科学机构一样，不是发号施令让科学家去做什么，而是做好服务、提供支持，让科学家根据自己的爱好去做科学研究。在某种意义上而言，科学研究与儿童的探索很相似，是一个不断尝试错误的过程。科学研究不可能100%成功，儿童的探索也不可能100%成功。所以，宽容失败是科学研究的重要原则，也是我们对待儿童探索应该有的态度。如果我们只允许儿童做一件事，只要求他们成为分数的英雄，那么很多孩子终究无路可走，就像我们只要求科学家做我们规定的事情，科学家们也会无路可走。允许失败，宽容失败，鼓励探索，鼓励创新，才能孕育成功。为孩子们提供“可以无拘无束探索的机会”，是对孩子们最可贵的支持和最伟大、最智慧的爱。只有这样，孩子们才可能创造出我们超过我们想象的奇迹。
父母、祖父母、年长的孩子、过路者甚至宠物狗都和宝宝在一起，这是人类特有的现象。这也是一个事实，如此多的人共同承担照顾孩子的工作，这是一家相互合作的企业，就像狩猎一头猛犸象一样具有挑战性。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P40。在这段文字中，高普尼克讲述了人类养育孩子的复杂性、合作性与挑战性。作为一名祖母级的心理学家，她深有体会地说，人类是唯一一种在自己不能再生育孩子的时候，仍然还能够继续生活、成长、照顾孩子的灵长类动物。这就意味着，照顾孩子不仅仅是父母的事情，也是围绕着孩子的相关生命组成的共同体，她称之为“一家相互合作的企业”。其中，有孩子的父母，有父母的父母即祖父母（爷爷奶奶、姥爷姥姥），有孩子们的兄弟姐妹尤其的年长的同伴，很有相关的生命。他们在孩子的成长中扮演着不同的角色，发挥着不同的作用。养育孩子是比狩猎更为复杂的技能，更需要上述人群的分工合作，协调行动，才能胜任此项挑战性很强的工作。中国是一个重视隔代抚养的国家，祖辈参与教养的情况更加普遍，这种“一家相互合作的企业”的结构也更为复杂，需要明确各自的角色与任务，更加要注重发挥好父母亲自养育的作用。这里还提到了“过路者甚至宠物狗”，也就是说，只要出现在孩子生命中的生命，都会对孩子产生这样那样的影响，所有生命之间的关系，都是孩子学习、模仿和探索的对象。父母不仅要在处理家庭、家族关系方面，也要在处理与外部社会关系，与大自然，与所有生命的关系方面为孩子做好表率。正如在国外很流行的一句话：“培养一个孩子需要一个村庄”的努力。童年是用来学习的，这就是孩子被赋予的使命，这就是为什么成年人和孩子有着如此特殊的关系。但孩子的学习远不只是听父母说什么或者做父母想让他们做的事。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P50。童年的主题是学习，“探索”，“混乱”，“无序”都是学习的代名词。童年之所以需要学习，是因为人类具有其他动物不具备的许多特征，如人类的童年有着更长的不成熟期，人类的大脑有着更大的相对容量，人类有着比其他动物更强的学习能力，人类的父母会在孩子身上投入更多的时间和精力，等等。作者认为，上述四个特点，决定了“童年越漫长，智力越发达”的事实。从人类发展的历史可以清晰地看到，随着人类的进化，人的童年期变得越来越长，人类要有充分的时间发育完善自己的大脑，掌握语言、思维和行动的基本技能，所以也需要他们的父母投入更多的精力和时间来照顾。这样，就造成了人类的亲子关系比其他动物要更加紧密。许多其它的动物，生下来就能够站立、行走、飞翔、歌唱，只有人是最脆弱，本能最少，最需要关爱，最需要学习的。当然，儿童在父母帮助下的学习，不仅仅是对父母的言听计从，不完全是父母亲自教导，而更多是自己的观察、模仿、训练的结果。高普尼克认为，“人类孩子的心智与关心他的人的心智是同心协力运作的，这是人类已知宇宙中最灵活、最强大的学习工具”。也就是说，儿童的学习与父母的学习协同共进，才能取得最佳的学习成果，这种协同学习也是人类最独特、最伟大的地方。照搬上一代的做法就永远不会取得任何进展
作者｜朱永新
读与思（2月11日）
当每一代人将信息传递给下一代时，他们所能做的事情就会有质的进步。最初在社会学习上的微小差异会迅速扩大，最终在思想和生活上演变成巨大的差异。不过，这里有一个有趣的附加前提条件。如果每一代都照搬上一代的做法，我们就永远不会取得任何进展。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P52。
人类是在学习中成长的。每一代人都是站在上一代人的肩膀上前行的。因此，在学习的过程之中应该有创新，只有这样，每一代人才能够在将信息传递给下一代的时候，这个信息是经过加工过的信息，经过创新的信息，有质的提升的信息。下一代人才能够不仅仅会像他们的父辈、祖辈那样使用工具，而且会比他们做得更好，“这些技术会使下一代成为更有效的觅食者、猎人和养育着，他们有能力抚养更多的孩子，这些孩子则会花更长的时间去学习使用工具。”如果每一代人只是重复照搬上一代人的做法，他们就无法超越上一代人。因此，创新是每一代人的使命，“创新者才是应该追随的人”。也正因为如此，人类的学习能力是在创新的基础上代代更迭的。
让每个孩子产生差异化，无论是他们的思考和发展方式，还是他们从别人那里学到的东西，才能让所有这些孩子都有更好的机会在环境发生时发生变化时生存下来。因此我们可以预期，孩子的性情和发展方式以及成人对待他们的行为，都会有大量明显的不同之处。——（美）艾利森.高普尼克著，刘家杰、赵昱坤译，湛庐文化出品，浙江人民出版社2019年版，P54。世界上没有两片截然相同的树叶，更没有两个截然相同的人。世界的多样性决定了人的多样性，而多样性也决定了人有更多的生存与发展的可能性。人的多样性，不仅仅取决于人的遗传本身的多样性，同样取决于人的环境的多样性。这也是前面所说的，即使是同卵双生子或者异卵双生子，在不同的环境下成长，也会有许多不同之处。所以，不同的养育主体和养育方式，会让孩子们能够接触到各种各样的信息和模型，“每个孩子的性情、能力和发展过程的多样性增加了复杂性和不确定性，而历史的可变性和变化会增加更多的复杂性。每一代人类都在成长，创造出一个与他们之前一代略有不同的世界。”我们说教育是科学，因为科学是有其规律性的，应该根据人的身心发展的内在规律施教。我们说教育是艺术，因为教育的对象具有唯一性，需要创造性。一把钥匙开一把锁，要找到适合自己孩子的教育方法，帮助孩子成为更好的自己。与众不同的孩子，才有与众不同的未来。所以，与其说让孩子产生差异化，不如说应该尊重孩子的差异化，不能够用统一的要求，统一的内容，统一的方法来教育那些本来就五彩缤纷的孩子，不能够让他们成为一模一样的流水线的“产品”。朱永新：人生的修行，就是一个做减法的过程——减法，让生活更美好
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分享美好，致敬原创！【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。日新无已，望如朝曙。——日新集
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新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。